记忆中，幸福和快乐，一样都不缺。过年，是孩子们心底的兴奋剂，老家有句过年的俗语：“大人望种田，小孩望过年。”在那个物质匮乏的年代，过年意味着有一般在平日里吃不到的菜饭，新衣服，压岁钱，所以过年成了孩子翘首以盼的节日。庄稼人辛苦劳作了一年，不管条件再怎么拮据，也会想尽一切办法来满足孩子的穿新衣服、发压岁钱的愿望。
童年在农村度过，小时候的记忆里，过年总是要盼望许久。好容易，盼到了腊月，掰着指头数着距离过年的日子又近了一步。
“吃了腊八饭，忙把年来办。”腊八这天，阿妈用五谷杂粮熬腊八粥，一家人吃了腊八粥，一大家子忙活置办年货，杀猪宰羊，烤酒熬糖，磨豆腐……等到了腊月二十四小年那年，盼望已久的年，可算是来了。
年前准备
腊月是岁末，是一年的结束，庄稼人辛勤耕耘了一年，春耕夏作，秋收冬藏，腊月是一年之中庄稼人难得清闲的月份，庄稼地里该忙的也都忙完了，不管一年收成如何，过年是头等大事。那时没有现在满目琳琅的商品，所有的年货都是自给自足。
往往还没到腊月，在农历冬月底，就早早的开始对过年做准备。考烤酒是过年必不可少的，冬腊月间不管走到哪家哪户，几乎都在烤酒，每家多则千余斤，少也有百十斤，一斤不卖，留着过年的时候，招待客人。仿佛空气里都飘散着浓浓的酒香，走到哪家，不管是否相识，只要遇上烤酒，都会喊着来尝酒，一连几家下来就有些醉意了。
庄稼人最浓重的要数杀年猪了，养了一年的大肥猪，从腊月初到腊月二十几，几乎天天都有杀年猪，最忙的是村里屠夫佬了，谁家要想杀猪，必须要带上两包香烟，提前几天去屠夫佬家预约，屠夫佬说那天有时间，才算是定日子，再喊上坎上坎下三五个壮劳力来帮忙。等到杀年猪那天，养猪男主人家，早早起来，架锅烧水，砍棕树叶子，放在开水里一煮，有柔韧，不生虫子，做挂肉的“要子”。女主人则是在厨房忙活饭菜，等屠夫佬与帮忙的壮劳力来齐吃早饭。吃毕早饭，帮忙的壮劳力分工明确，捉猪的，大木盆舀水的，有条不紊，屠夫佬则是在一旁，挥舞着放生刀指指挥，主人家一般是不参与，说是主人是不能参与杀年猪的，大概是自己养的有感情吧，还有众多云云说法的。
帮忙的壮劳力把猪拉出猪圈，合力按在大木盆上的案板上，猪嗷嗷直叫，屠夫佬则是念念有词：“猪儿猪儿你莫怪，你是阳间一碗菜。”念罢屠夫佬开始出刀，技术熟练的屠夫佬说时迟那时快，一刀命中，稍等片刻功夫，猪就直挺挺的躺在案板上一动不动。这时帮忙的壮劳力，向猪身上浇开水的，褪毛的，忙得是不亦乐乎，而屠夫佬在一旁指挥着，悠闲的品茶。待到猪毛褪尽，屠夫佬开始下猪头，分割肉，这时家里女主人总会从厨房跑出来，叫喊着留下这块马上煮，留下那块做礼吊子。屠夫佬要不一会儿就把整头煮分割成大小不一的肉。忙碌了一天，晚上，好客的主人家，总会把屠夫佬，帮忙的壮劳力，左邻右舍都喊上，尽情的猜拳喝酒，有说有笑，欢声笑语在整个村子回荡。
过年了，豆腐是一道佳肴。可做豆腐干，豆腐乳等几道菜。记忆最深刻的就是磨豆腐了。那时候，工业条件不发达，石磨是每家磨豆腐的必备工具。等到腊月二十五，家家户户都在磨豆腐，磨豆腐用水多，那时候没有自来水，用水都是靠肩挑，一到过年磨豆腐挑水的场景甚是壮观，一茬接一茬，吱吱呀呀的扁担声音，三三五五的吆喝声，只有在梦里依稀。
腊月二十九的那天，开始炸红薯丸子、豆腐丸子，酥肉等油炸菜，办齐后了方可贴春联，挂灯笼，敬祖先，一挂鞭炮敲响新年的钟声。
大年三十
“三十夜的火，十五夜的灯。”意为来年红红火火。庄稼人年前砍柴时，就会找一个品相好的大树疙瘩挖出来晒干，作为年柴头，待到大年三十晚上，架在火塘上，烧起熊熊大火，一家人围在火塘旁，烤火守岁，听老人讲古（相当于说书）。要是年柴头烧不完，庄稼人一般都是放在猪圈鸡圈旁边，说是能辟瘟去邪，猪鸡不生一病。
吃罢团圆饭，架起年柴头，长辈提前换上崭新的钞票，用红纸包上，写着祝福的话语发给孩子作为压岁钱，发完压岁钱，长辈就开始讲古，多数都是《封神》《隋唐》《杨家将》《说岳》等书目。孩子是不爱听的，便三五成群的东家走走，西家串串，放鞭炮。
爷爷是村里少有的文化人，看的书多，不管啥书目都能来上几段，每年盼望着腊月三十除夕夜，听爷爷讲《杨家将》、《说岳》等爱国英雄故事，听了一遍又一遍，百听不厌，实在瞌睡了，总是会被故事中的精彩情节打掉睡意。
后来电视机走进了庄稼人的生活当中，讲古渐渐被春晚代替了。
守岁到凌晨，阵阵的鞭炮声此起彼伏打破了宁静，这边放完，那边接上，一阵鞭炮之后，孩子们，长辈们，纷纷睡去，细心的阿妈总是把新衣服，找好放在床头，等大年初一早上，孩子起来穿上。
大年初一清早，阿爸便早早起来，摆起香案贡品，三茶五酒，鸣炮焚香，祭天拜地，那是庄稼人传统的仪式，祈福新的一年风调雨顺，五谷丰登。阿妈随后起来和面包饺子，正月初一第一顿饭家家户户都是饺子，因为饺子形像元宝，寓意财源滚滚交好运，大人总会叮嘱，孩子在大年初一的早上，多说好话，讨个吉利的好彩头。
除夕夜火，初一吃饺子，一桌年夜饭，浓浓中国情。过年，是在守候一种千年的传统。
拜年走亲
“初一走外婆，初二走外母，初三初四走家门。”对待拜年，庄稼人特别有讲究。正月初一，一般都是到外婆家，去给外婆、外公，舅舅、舅妈拜年，去拜年的时候是要拿上鞭炮，到一家首先点燃鞭炮，再进门，见了外婆外公，是要双膝下跪叩头，外公外婆，则是接受此大礼，发一红包，这才算拜年完毕。见了舅舅舅妈，也是叩头拜年，说几句吉利的祝福语。要是见表兄弟，表姐妹，相互握手拜年祝福。
拜年仪式结束后围坐在火塘，舅舅、外公，找出糖果瓜子，表兄弟们，倒茶上水，外婆、舅妈、表姐妹们多数是要在厨房忙活。要是去的是小孩子，外公、舅舅会找出些鞭炮，让孩子玩。
庄稼人拜年吃的必须是饺子，要是没有饺子，拜年的人心里会不悦。在外婆、舅舅家吃了拜年饭，会邀请上舅舅、舅妈，来回拜年，都说亲戚越走越亲。等到正月初二，是出嫁的姑娘回娘家的日子，出嫁的姑娘都会带着礼品去娘家看望双亲。
正月初三初四，多是家门中亲朋相互走动的日子，都是这家走走，那家坐坐，在新的一年里，相互祝福，从而拉动关系情感的距离，交换去年耕种的经验和来年的计划。
过了正月初三初四，拜年的鞭炮声就少了，忙碌的庄稼人，要下地耕耘了，盼望来年的过年。
如今网络发达，从而流行网络拜年，短信拜年，相互的走动也就少了许多。
记忆里的过年，是一座旅程碑；记忆里的过年，在遥远的山村，在几回回的梦里，在逝去的童年岁月里；记忆里的过年，是一次亲人的大团圆，是亲戚朋友之间最真心的陪伴；是一个文明古国的传统。城市是一幢幢高楼，是看着它们从地面上长起来，一点点挡住了远处的灯火。在那灯火照临之处，那里曾是我记忆里的过年，是那样的近，又是那般的远。